12.有为之忠

有为之士，以“忠”为本，则忠孝可以两全；有为之君，为了国家团体的长远发展，明辨忠奸，大刀阔斧地进贤退不肖；圣贤治国，以身作则，大德如风，将百姓化育于无形！“忠”，如此灵活有作为，岂敢轻看古人的智慧！ 保孝行章第十： 夫惟孝者，必贵本于忠。 忠苟不行，所率犹非其道。 是以忠不及之，而失其守，匪惟危身，辱及亲也。 故君子，行其孝，必先以忠。竭其忠，则福禄至矣。 故得尽爱敬之心，则养其亲，施及于人，此之谓保孝行也。 《诗》云：“孝子不匮，永锡尔类。” 广为国章第十一 : 明主之为国也，任于正，去于邪。 邪则不忠，忠则必正， 有正然后用其能。 是故师保道德，股肱贤良。 内睦以文，外威以武，被服礼乐，隄防政刑。 故得大化兴行，蛮夷率服，人臣和悦，邦国平康。 此君能任臣，下忠上信之所致也。 《诗》云：“济济多士，文王以宁。” 广至理章第十二： 古者，圣人以天下之耳目为视听，天下之心为心。 端旒而自化，居成而不有，斯可谓至理也已矣。 王者，思于至理，其远乎哉？ 无为，而天下自清；不疑，而天下自信。 不私，而天下自公。 贱珍，则人去贪；彻侈，则人从俭；用实，则人不伪；崇让，则人不争。 故得人心和平，天下淳质，乐其生，保其寿，优游圣德，以为自然之至也。 诗云：“不识不知，顺帝之则。”

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12.有为之忠 is an episode from 张庆祥讲忠经 by 黄庭禅.

This episode is 24:06 long.

This episode was published on Mar 22, 2014.

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