40. 书家显大道 神品含楷则
【要点提示】 三千年历程，30位大师， 从书家可见书法的核心秘笈，且听子曰为您总结。
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30位书法大师，段子解读
专辑简介听书家段子，采撷大师精华，悟书之正道，品人生真谛！本专辑为子曰老师原创《书法史说系列》之一，旨在透过子曰老师清晰有力度的磁性声音，有趣有料的独创段子形式，系统深刻解读中国书法史，纵览历代书家精华，透彻剖析，高度总结，助您立体感悟书之正道，提升书法及人生修养，弘扬中华优秀传统文化！欢迎免费订阅收听，多多点评反馈，原创及整理上传不易，还请多多转发支持。愿与更多喜爱书法，喜爱...
30位书法大师，段子解读 Podcast Guide
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39. 苦铁吴昌硕 半生石鼓文
【要点提示】 苦的身世，铁的风格，这就是吴昌硕，其成家的核心机密则在于半生石鼓文临习。 【标题图片】 清 吴昌硕 51岁临习《石鼓文》 清 吴昌硕 83岁 临习 《石鼓文》
37. 布衣邓石如 篆隶兴绝学
【要点提示】 邓石如一生，在山水之间寻访碑碣，陶醉于书法篆刻，从布衣之士，成为一流大师。 【相关参考】 康有为曰：“完白得力处在以隶笔为篆，吾尝谓篆法之有邓石如，犹儒家之有孟子，禅家之有大鉴禅师，皆直指本心，使人自证自悟。” 邓石如：玉筋铁线 【标题图片】 清 邓石如书法
36. 糊涂郑板桥 乱石铺新街
【要点提示】 “难得糊涂”的郑板桥，融通各体书法和独特的幽默讽刺，创造了“六分半书”。 【标题图片】 清 郑板桥书法
35. 傅山尚气节 宁丑不媚俗
【要点提示】 傅山的气节与学养，无可比拟，以此为基础的书法更是卓然不群。 【原文参考】 傅山的四宁四毋：“学书之法，宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。” 【标题图片】 明清 傅山 草书 《东海倒座崖诗轴 》 傅山小楷
中秋专题 | 中秋朗月照书家
【要点提示】 中秋将至，王献之、米芾、宋徽宗三位写中秋的书法大神伴一轮明月，助我们共悟书道。 【标题图片】 宋 米芾 临王献之 草书 《中秋帖》 宋 米芾 草书《 中秋登海岱樓作 》 目窮淮海兩如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。 宋徽宗 瘦金体 《 闰中秋月...
32. 进退董其昌 禅玄入行草
【要点提示】 董其昌三进三退，又入佛入道，潇洒风流，实为元明书家的另一种楷模。 【标题图片】 元明 董其昌书法
31. 文徵明老成 小楷书登峰
【要点提示】 文徵明长寿，诸体兼擅，而小楷登峰造极。 【标题图片】 明 文徵明 小楷 《离骚经》局部
29. 遗贤赵孟頫 复古意何如
【要点提示】 且听宋皇室后裔赵孟頫在“贰臣”心理的重压下，如何发起包括书法、绘画等复古主义的风潮。 【原文参考】 宋元 赵孟頫 《论书》 书法以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字因时相传，用笔千古不易。 《自警》 齿豁童头六十三，一生事事总堪惭。唯余笔砚情犹在，留与人间作笑谈。 宋...
28. 宋徽宗情迷 瘦金体绝世
【要点提示】 宋徽宗瘦金体在书法史上独一无二，是奇迹又是悲剧。 【古文参考】 清 陈邦彦 跋《秾芳诗帖》：“此卷以画法作书，脱去笔墨畦径，行间如幽兰丛竹，泠泠作风雨声，真神品也。” 【标题图片】 宋徽宗 瘦金体 《秾芳诗帖》局部
27. 米芾痴复狂 集古刷新字
【要点提示】 米芾的秘诀正在于他的痴狂，集古出新，卓然不群。 【原文参考】 米芾宣称：“一洗二王恶札，照耀皇宋万古。” 米芾追求：“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥。” 【标题图片】 宋 米芾 行书 《蜀素贴》局部 宋 米芾 临 王献之 行草 《中秋帖》 宋 米芾 行书 《笤溪诗帖...
26. 黄庭坚不幸 行草书大成
【要点提示】 多次被贬，黄庭坚在苦难中借山水的灵气顿悟书法，开创了新的路径。 【原文参考】 黄庭坚：“随人作计终后人，自成一家始逼真。” 【标题图片】 宋 黄庭坚 草书 《诸上座帖》
25. 平生三起落 一笔儒释道
【要点提示】 “乌台诗案”后，苏轼如何在党争的泥淖中自救并创造奇迹，且看儒释道的神力。 【原文参考】 自题金山画像 苏轼 心似已灰之木， 身如不系之舟。 问汝平生功业， 黄州惠州儋州。 苏轼说：“作字之法，识浅、见狭、学不足三者，终不能尽妙。” 【标题图片】 宋 苏东坡 行书 《...
23. 瘦硬柳公权 心正则笔正
【要点提示】 柳公权在中唐创造新的瘦硬书风，并提出“心正则笔正”的理论。 【标题图片】 唐 柳公权 楷书 《玄秘塔碑》局部
22. 芭蕉出怀素 狂醉《自叙帖》
【要点提示】 怀素苦修书法，遍访名家，在狂醉中达到草书的巅峰。 【古文参考】 怀素自嘲：“人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。草圣欲成狂便发，真堪画作醉僧图。” 《金壶记》说怀素：“一日九醉” 李白 赠怀素《草书歌行》：“起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走...
21. 颜真卿网红 儒释道真传
【要点提示】 2019年成了“颜真卿年”，颜体的创新根源在于他儒释道融合的思想。 【标题图片】 唐 颜真卿 楷书 《颜氏家庙碑》局部
20. 舍身成大义 楷法火纯青
【要点提示】 “颜体”成熟之后再经历颜真卿晚年痛苦的升华，进入一种通俗平易的创新状态。 【标题图片】 唐 颜真卿 《颜家庙碑》局部
19. 忠勇颜真卿 悲怆《祭侄稿》
【要点提示】 从张旭学到笔法，又经历安史之乱，“颜体”书法完全成熟。 【标题图片】 唐 颜真卿 天下第二行书 《祭侄文稿》局部
17. 真龙李世民 骨力《晋祠铭》
【要点提示】 贵为天子的李世民，和普通书家一样历尽坎坷，领悟了书道，写出骨力书法《晋祠铭》。 【古文参考】 太宗尝谓朝臣曰：“书学小道，初非急务，时或留心，犹胜弃日。凡诸艺业，未有学而不得者也。病在心力懈怠，不能专精耳”。 杨宾《大瓢偶笔》云：“今观此碑，绝以笔力为主，不知分间布...
【直播回放】文化西安连线子曰老师20200503
【要点提示】 子曰老师应邀接受西安新闻广播电台《文化西安》栏目直播采访，与您聊聊“中华传统文化核心的核心“——书法，以及其《书法史说系列》与《书法修养系列》段子的思考与计划等。
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