すべては神によるのであるから
2026.4.26 礼拝メッセージ（ローマ11:33-12:2）
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立川福音自由教会の礼拝メッセージ
2026.4.26 礼拝メッセージ（ローマ11:33-12:2）
2026.4.19 礼拝メッセージ（民数記15-21） 少し前までは「ストレスは健康に悪い」と言われましたが、最近は「適度なストレスは成長の契機になる」と言われるようになりました。
2026.4.12 礼拝メッセージ（マラキ1:14–2:9）
2026.4.5 礼拝メッセージ（ヨハネ20:19-29）
2026.3.29 礼拝メッセージ（ヨハネ19:25-33）
2026.3.22 礼拝メッセージ（民数記1–14） 民数記は、人口調査に目を向けたようなギリシャ語訳に由来しますが、ヘブル語のタイトルは｢荒野 において｣で、｢主 (ﾔﾊｳｪ) はモーセに語られた｣という書き出しに続く単語から取ったものです。
2026.3.15 礼拝メッセージ（マラキ1:7-13）
2026.3.8 礼拝メッセージ（レビ17-27） 私は信仰に導かれたころ「あなたがたは聖なる者でなければならない」と聞いて、恐れを抱くと同時に、それがこの世からの「分離」を意味するという面ばかりを聞いて、つまずきを覚えました。この矛盾に満ちた社会で真の意味で生かされることを目標...
2026.3.1 礼拝メッセージ（マラキ1:1-6）
2026.2.22 礼拝メッセージ（レビ8–16） 神は「聖」であられ、人が好き勝手な方法で近づくことができない方ですが、その方が私たちとの親密な交わりを築きたいと願ってくださいました。
2026.2.15 礼拝メッセージ（レビ1-7） レビ記は多くの人々から難解な書と思われ、しばしば敬遠されています。しかし、イエス・キリストの十字架の真の意味を、この書を飛び越えて理解することができるのでしょうか？
2026.2.8 礼拝メッセージ（ヨハネ15:1–11）
2026.2.1 礼拝メッセージ（ルカ6:20-21）
2026.1.25 礼拝メッセージ（出エジプト31:18-40:38） 金の子牛を作って戯れた民と、神のために命を賭けると豪語したパリサイ人は一見、対照的ですが、自分のイメージした神を礼拝したという点で一致します。
2026.1.18 礼拝メッセージ（エペソ4:13–16）
2026.1.11 礼拝メッセージ（創世記2:18-24）
2026.1.4 礼拝メッセージ（出エジプト20:18-31:18） 多くの人が言い知れない倦怠感、空虚感や孤独感を味わっています。
2026.1.1 礼拝メッセージ（黙示録21:1-8）
2025.12.28 礼拝メッセージ（出エジプト19:1–20:21） ｢十戒」と呼ばれる御教えは「戒め」というより「十のことば」(出34:28､申命記4:13､10:4) として描かれます。
2025.12.24 礼拝メッセージ（ピリピ2:3-13）
2025.12.21 礼拝メッセージ（ルカ2:25–38）
2025.12.14 礼拝メッセージ（ヨハネ1:1–18） この度、欧州を24日間旅して、改めて日本の住みやすさを実感しました。それは自分の常識的な感覚が通じるという安心感です。その背後に日本固有の神話的な物語が集合的無意識のように共有されているのかもしれません。
2025.12.07 礼拝メッセージ（イザヤ53:7-12）
2025.11.30 礼拝メッセージ（詩篇139） 私たちはキリストにあって「闇の支配」から「光の支配」の中に移されました。そのことが「あなたがたは以前は闇でしたが、今は、主にあって光となりました。光のこどもとして歩みなさい」(ｴﾍﾟｿ5:8) と記されます。それこそ「救い」の意...
2025.11.23 礼拝メッセージ（イザヤ52:13-53:6）
2025.11.16 礼拝メッセージ（詩篇148篇）
2025.11.9 礼拝メッセージ（Ⅰヨハネ3:16–24）
2025.11.2 礼拝メッセージ（ローマ8:1–11） 世の中にはどちらの解釈も成り立つ小さな問題に固執して、その違いを大きく見せて対立を煽る人がいます。実はこの私にもそのような傾向があります。
2025.10.26 礼拝メッセージ（詩篇55篇） 新渡戸稲造は日本の「武士道」とキリスト教精神に共通点があることを描き、その著書は国際的なベストセラーになりました。確かに高い道徳律という面では共通点があるのでしょう。
2025.10.19 礼拝メッセージ（ヨハネ10章1–18）
2025.10.12 礼拝メッセージ（出エジプト:13–18） 私たちの心は、過去の痛みを忘れられるからこそ、ストレスを抱え続けないで生きて行けるのかもしれません。しかし、だからこそ、忘れてはならないことを覚え続けるため、記念の儀式が必要になります。
2025.10.5 礼拝メッセージ（エゼキエル34:17–31）
2025.9.28 礼拝メッセージ（エゼキエル34:1–16）
2025.9.21 礼拝メッセージ（出エジプト4:18–12:42） 今から三千数百年前、聖書の神ヤﾊウェは、奴隷の民「へブル人の神」(5:3) に過ぎない存在でした。一方、世界最強のエジプトの王ファラオは太陽神の化身と見られ、すべてが可能になる支配者と見られていました。この王が...
2025.9.14 礼拝メッセージ（ヨハネ21:15–19）
2025.9.7 礼拝メッセージ（出エジプト1–4） 私たちはときに、｢あのときは、どうしてあのようなことを私ができたのだろう……不思議にごく自然に身体が動いた」という体験をすることがあります。それこそ「主 (ﾔﾊｳｪ) 」が「立ち返って落ち着いていれば、あなたがたは救われ、静か...
2025.8.31 礼拝メッセージ（ローマ16:20–27） 私たちはどんな罪人であっても、イエスを救い主と信じることで「永遠のいのち」が保障されます。それを明らかにするローマ人への手紙は、｢行い」ではなく「信仰」によって神の前に義と認められるという「信仰義認」のテキストとしてば...
2025.8.24 礼拝メッセージ（ヘブル12:1–3）
2025.8.17 礼拝メッセージ（創世記37–50） ｢あのことのせいで……」という恨みや後悔に囚われている時、より大きな神の物語の中に「自分の居場所」を見出せるなら「赦し」と「和解」がずっと楽になります。
2025.8.10 礼拝メッセージ（ヘブル13:7–16）
2025.8.3 礼拝メッセージ（ローマ16:1–20） パウロがローマ教会に宛てた手紙では26人の信者が特別な挨拶を受けています。同教会の信者数は立川教会とそれほど変わりはしなかったと思われます。その教会が後に世界の歴史を変えたことは歴史的に否定できない事実です。
2025.7.27 礼拝メッセージ（ヘブル13:15–16）
2025.7.20 礼拝メッセージ（創世記27–33） 多くの人々は、富や名声に惹かれて依存症の罠にはまります。確かに富も力も人間関係も極めて大切ですが、それらすべてをもたらす方がどなたなのかを忘れてはいないでしょうか？
2025.7.6 礼拝メッセージ（Ⅱコリント9:1–5）
2025.6.29 礼拝メッセージ（ローマ15:14–33） イスラエルの民は、全世界に創造主なる神ヤハウェを紹介する「祭司の王国」となるために選ばれました。ユダヤ人は宣教師となるはずでした。
2025.6.22 礼拝メッセージ（創世記18–22） 神がソドムとゴモラを硫黄と火で滅ぼされたこと、また、アブラハムにその子イサクを全焼のささげ物として献げるように命じたという記事は、多くの人にとっての信仰の躓きの石となっています。
2025.6.8 礼拝メッセージ（ローマ15:1–13） ｢希望」こそ人に生きる気力を与えます。そして私たちは、｢一つの希望にあずかるように招かれた」(ｴﾍﾟｿ4:4協会共同訳) と言われます｡「一つの希望」が何であるかを私たちは本当に理解しているかが問われます。
2025.6.1 礼拝メッセージ（創世記11:27–17） しばしば日本では、一神教信仰が争いの原因になっているかのように紹介されることがありますが、ユダヤ教もイスラム教も私たちの信仰も、すべて一人のアブラハムから始まっています。イスラム教の開祖マホメット自身も、あくまでも「アブ...
2025.5.25 礼拝メッセージ（ローマ14:13–23） ローマ書は「手紙」として記されています。手紙は相手の状況を聞いた上で書かれていますが、それを読むのは、あなたが誰かと誰かの電話の会話の一方だけを聞くようなものです。ですからローマ人への手紙を正しく解釈したいなら、当時の...
2025.5.18 礼拝メッセージ（創世記2:4–3:24） ｢神がいるなら、なぜ世界にこのような混乱があるのか？」という疑問を多くの人が抱いています。今回の箇所はそれに対する答えが記されます。