对话“中国发展学之父”李小云：发展难有绝对公平，关键是不让弱者被甩下车

【主播的话】 今年夏天，我去了云南西双版纳的一个小村子，观摩了一场关于“发展”的社会实验：一个资源匮乏、交通不便、族群杂居的边缘村庄，如何找到自己的位置？它的市场逻辑、政府逻辑、文化逻辑分别是什么？ 这场实验的主导者，是中国农业大学的李小云教授和他的团队。自上世纪90年代留学归国后，李小云长期研究贫困问题：一边在书斋里写论文，一边在田间地头，与农民一起种粮、盖房。许多贫困村在他的介入下重获新生，最知名的案例是后来广为流传的“河边村”。他也是国内最早关注NGO并参与国际合作项目的学者，在此过程中，他对以西方为中心的传统发展理论进行了批判性吸收，并结合全球南方、尤其是中国的现实，逐渐形成了自己独到的发展理论体系，因此常被称作“中国发展学之父”。 关于发展，其实有许多迷思。比如，我们知道，“和平与发展”是时代的主题。我们也知道，中国是一个“发展中国家”。过去，当我们在谈论“发展”的时候，很多人第一反应可能是GDP、指标、城镇化速度。但在今天来谈论“发展”，它又有了许多不一样的内涵。这期节目，是我们与李小云教授的对谈，从他本人的治学历程出发，我们来具体聊聊“发展”这件事。 【本期主播】 王磬： 微博@王磬 【本期嘉宾】 李小云： 中国农业大学文科讲席教授，教育部社会科学委员会委员；因在参与式发展、性别与发展等领域曾进行过开拓性的工作，被誉为“中国发展学之父”。 【本期剧透】 00:00 什么是“发展”？从 GDP 走向复杂现实 06:30 为什么西方发展理论“教不会”中国？ 13:50 年轻一代的“发展焦虑”：不仅要发展，更要公平 20:40 河边村的十年：一个结构性贫困的村庄如何翻身？ 32:00 教授亲自下田，“雨林鸡蛋”的失败与贫困陷阱的发现 37:30 乡村振兴 2.0：让城市动能带回乡村 40:40 发展中的性别问题：为什么乡村女性总是被牺牲？ 43:30 中国经验带往非洲，提供的不是模板，而是平行参照 45:50 年轻人想做与发展有关的工作，可以从哪里着手 【相关阅读】 李小云教授在西双版纳河边村和农民一起盖新房 西双版纳河边村瑶族妈妈的客房 昆明麦地冲村，由烤烟房和马厩改造成的特色民宿 云南大苗寨基础薄弱、条件差，寨中共有苗族村民123户574人，曾经的贫困发生率达到了87.6% 昭通市云中苗寨在村民房屋上加层后，建成的嵌入式民宿 【本期音乐】 Kevin MacLeod-Jungle Mission 【节目制作】 方改则 【Logo设计】 刘刘（ins: imjanuary) 【特别鸣谢】 蓝书屋基金会（Blaues Haus Stiftung） 【互动方式】 小红书@不合时宜 微博@不合时宜TheWeirdo 商务合作可发邮件至 hibuheshiyi@126.com 或微博私信 会员计划咨询可添加微信：hibuheshiyi3 或发送邮件至 hibuhehsiyi@gmail.com

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This episode is 00:50:57 long.

This episode was published on Nov 27, 2025.

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