Radio and PodcastLive Radio & PodcastsOpening Radio and Podcast...
Radio and PodcastLive Radio & PodcastsFetching podcast shows and categories...
Radio and PodcastLive Radio & PodcastsFetching podcast episodes...
پادکست می در موضوع حکمت زندگی به روایت حسام ایپکچی است. اپیزودهای می، کوتاه و جرعهجرعه است و در فصل اول (خُم نخست) به کتاب «در باب حکمت زندگی» نوشته آرتور شوپنهاور پرداخته خواهد شد. منابع ا...
جرعه شصتوششم، خارج از موضوع همیشگی پادکست (خوانش تألیفیِ کتاب «در بابِ حکمتِ زندگی شوپنهاور») است و در آن تأملاتی درباره «تمدن» و «ناتمدن»...
جرعه شصتوپنجم، آخرین جرعه از فصل سوم کتاب درباب حکمت زندگی است و به تقسیمبندی جالبی از نگاه شوپنهاور میپردازد. افراد از حیث تجربه فقر و ث...
در پنجمین اپیزود از سلسلهمباحث «خرد ثروت» به تمایز میان پسانداز و سرمایهگذاری میپردازیم اما قبل از این مقایسه، درنگِ پدیدارشناسانهای خو...
شوپنهاور با تأکید گفت که فقط پول خوب است و سؤال این جرعه از پادکست مِی این است که آیا پول، این خوببودن را از خودش دارد؟ یا خوبی را از معیار...
در جرعه قبل، از نقشآفرینی پول بهعنوان «زبان» صحبت کردیم و در این جرعه میرسیم به این پرسش که اگر پول، زبان باشد؛ معانی را چگونه منتقل خواه...
پول نه چرک کف دست است و نه هدف غایی؛ بلکه ابزاری است که باید به آن اندیشید. اینکه ما با پول چه میکنیم را در مدیریت مالی و سرمایهگذاری بررس...
فقط پول بهطور مطلق خوب است! شاید هیچ فیلسوفی به این صراحت در ستایش پول صحبت نکرده باشد و چه بسا برای شما هم عجیب باشد که چنین جملهای از زب...
در جرعه پنجاهونهم به تفکیک میان «خواستن»، «میل» و «نیاز» پرداختهایم و در پایان عبارت «پرخواستی» را تعریف کردهایم. با این جرعه به پایان ص...
در اپیزود پنجاهوهشتم، ذرهبین گرفتهایم بر یک واژه که آرتور شوپنهاور از آن بیدرنگ گذشته است و آن هم کلمه «افق» است. این پرسش برای ما مهم ا...
شوپنهاور میگوید رضایت از زندگی اندازهٔ مطلق ندارد؛ تنها نسبتی است میان آنچه داریم و آنچه میخواهیم. او اشاره میکند که دو دشمن پنهان رضایت...
در جرعه پنجاه و ششم مِی به سراغ «نیچه» میرویم؛ کسی که نه در دانشگاه فلسفه خوانده، نه فلسفه درس داده، اما چرا اینچنین تأثیرگذار است؟ چرا نا...
عقل و میل؛ کدام فرمانده است و کدام فرمانبر؟ در جرعه پنجاه و پنجم از پادکست «مِی»، به ادامه ی بحث درباره ی نسبت عقل و میل میپردازیم و پاسخ...
در این جرعه، از جمله کوتاه شوپنهاور آغاز میکنیم؛ که جرقهایست تا ما را به دل پرسشی کهن ببرد: آیا میل میتواند معقول باشد؟ ردّ این پرسش را...
در جرعه پنجاه و سوم به سراغ مفهوم «نیاز» میرویم؛ جایی که هم اپیکور و هم شوپنهاور از زاویههای متفاوت به آن پرداختهاند. از تقسیمبندی سهگا...
میدانیم که تفکیکهای دوگانه و تقسیم به «این» و «آن» معمولا دقیق نیست اما پرسش این است که آیا میتوانیم با مسامحه، متفکران را به دو دسته باغ...
تصور کنید قرار است با اپیکور ملاقات کنیم و از او بخواهیم به ما نسخه شفابخشی بدهد که با عمل به آن بتوانیم «آسایش پایدار» را تجربه کنیم. جرعه...
جرعه پنجاهم می، از یک سو اولین سخن در سال هزار و چهارصد و چهار است و از سویی دیگر آخرین جرعه از فصل دوم کتاب حکمت زندگی. موضوعی که به آن پرد...
در جرعه چهلونهم به مسئله استعداد و لذت پرداختهایم و متناسب با منابعی که خدمتتان معرفی شده، سطحبندی زندگی انسان و نسبت تفکر و هنر از نگاه...
موضوع جرعه چهلوهشتم از پادکست مِی، واقعاً جالب است! در توضیح صفحه ۵۱ از کتاب حکمت زندگی شوپنهاور به چند اشاره در مورد «امر جالب» و قابلتوج...
جرعه چهل و هفتم پادکست می به شرحی در پینویس صفحه پنجاه کتاب درباب حکمت زندگی از آرتور شوپنهاور اختصاص دارد و دقایق کوتاهی هم در نسبت اندیشه...
اگر جرعه سی و پنجم را به خاطر داشته باشید، بحث مفصلی در خصوص مراتب لذت داشتیم. این بحث از منظر دیگری در جرعه چهل و ششم مورد توجه قرار گرفته...
در جرعه چهل و پنجم از پادکست می به کلمه «طبیعت» در صفحه چهل و هفتم کتاب در باب حکمت زندگی (به قلم آرتور شوپنهاور) توجه داریم و معانی مختلف ق...
در جرعه چهل و چهارم پادکست می، قصد ارائه تبیین متفاوتی از مبارزه را دارم. مبارزه نه به عنوان امر استثنایی و برای رسیدن به وضعیت نامبارزی؛ بل...
در دقایقی که خواهید شنید؛ به جمعبندی نسبت میان کار و فراغت پرداختهام. برای انتخاب نام جرعه میان دو تیتر مردد بودم: «کارشاد» یا «حکمت کار»...
در جرعه قبل از زبان شوپنهاور شنیدیم که ثمره و میوه زندگی «فراغت» است. اولین پرسشی که در این جرعه به آن خواهم پرداخت چنین است که آیا زندگی فق...
در جرعه قبل بیان شد که فراغت در نگاه شوپنهاور اصالت دارد و به منزله میوه و عصاره زندگی است. در این جرعه به بررسی مقدماتی پرداختیم که نخست بت...
اگر از من بخواهند جملهای را بگویم که به فهم من، کلیدیترین و کاربردیترین نکتهای است که در کتاب در باب حکمت زندگی شوپنهاور هست، این جمله ر...
جرعه سیونهم: زندگی عاریتی شوپنهاور برای ما یک دوراهی ترسیم کرده است. او گفته یک راه بهسمت تنهایی میرود و راه دیگر بهسوی فرومایگی. ما تنه...
جرعه سیوهشتم: تنها یا فرومایه؟ شوپنهاور در مورد معاشرت با دیگران نظرات غیرمتداولی دارد. نظرات او کمی فرق دارد با حرفهایی که معمولاً به زبا...
جرعه سی و هفتم : دشمنان سعادت رسیدن به «سعادت» مقصدی است که اغلب مکاتب و ادیان مدعی مسیرگشایی به سوی آن هستند؛ اما اگر بنا باشد با نگاهی آسی...
جرعۀ سی و ششم: ظلمشناسی این جرعه شامل دو نیمه است. در نیمه نخست، مقدماتی را از نگرش سیاسی آرتور شوپنهاور بیان کردهام. گرچه تأکید شده که ای...
جرعۀ سی و پنجم: انکار اراده زندگیدر این جرعه، مباحث مهم و شاید جنجالبرانگیزی را مزه کردهایم. از اینکه متفکران و فیلسوفان، چه نسبتی با باور...
جرعۀ سی و چهارم: چُلمنیسم احتمالاً شما هم مثل من اگر در متنخوانی شوپنهاور به کلمه «چلمن» برسید کنجکاویتان برانگیخته خواهد شد که این متفکر...
شوپنهاور در کتاب در باب حکمت زندگی، بیشتر متوجه «حکمت عملی» بوده و مباحثی را به میان آورده که در زندگی روزانه برای ما کارآمد است؛ اما در همی...
چنانکه در جرعه سی و یکم شنیدید، شوپنهاور از «انواع لذت» سخن به میان آورده اما توضیحی در خصوص اینکه منظورش از «انواع» چیست و نوعهای مختلف لذ...
جرعه سی و یکم: در اهمیت شادی مواد لازم برای تهیه شادی چیست؟ ما چه چیزهایی نیاز داریم که بتوانیم از زندگی لذت ببریم؟ این سوال بهانهای است بر...
ثروت داشتن چه نسبتی با حکیمانه زیستن دارد؟ آیا ثروت مترادف پول است یا میتوانیم انواعی از ثروت را با مراتب مختلفی از اهمیت دستهبندی کنیم؟ ا...
جرعه بیست و نهم: ما گاهی وقتها بجای اینکه روی «آنچه هست» آدمها حساب کنیم، روی آنچه «میخواهیم باشند» حساب میکنیم! شوپنهاور نظر قطع و شاید...
جرعه بیست و هشتم: در ادبیات عامیانه از عبارت «باشخصیت» و «بی شخصیت» زیاد استفاده می کنیم، اما کلمه «شخصیت» به چه معناست؟ ما با چه شاخصی به ش...
جرعه بیست و هفتم: میم ِمینیمالیسم در جرعه سابق نگاه شوپنهاور به جناب سقراط را عرض کردم. آنچه در جرعه بیست و هفتم پادکست می موضوع صحبت ماست،...
جرعه بیست و ششم: همنشین درونیدر روزهایی که گذشت به شکل اتفاقی به نوشتهای از شوپنهاور رسیدم که به بحث عقل و سرشت زنانه مربوط بود. ابتدای جرع...
شوپنهاور در کتاب جهان همچون اراده و تصور میگوید « عقل سرشت زنانه دارد ». آیا شما با این جمله موافق هستید؟ موافقت یا مخالفت با این گزاره نیا...
جرعه بیست و چهارم: پوستین نامرئی من به این پرسش فکر کردهاید که «وسعت من» چقدر است؟ پهناوری انسان تا کجاست؟ آیا همه انسانها به یک میزان گست...
جرعه بیست و سوم: یقین چیست؟ آیا جهان مساوی محیط است یا با آن تفاوت دارد؟ ما چه تجربهای از یقین داریم؟ وقتی از یقین صحبت میکنیم دقیقا از چه...
جرعه بیست و دوم: مزیتهای اصیل فردی شوپنهاور از اصطلاحی استفاده کرده است که مترجم انگلیسی آن را genuine personal advantages ترجمه کرده و در...
جرعه بیستم و یکم: من به تماشای من در این جرعه تقسیم سهگانه شوپنهاور در آنچه که بر سرنوشت «من» موثر است را بحث کردیم و به جهت دقت در واژه نا...
جرعه بیستم: سطحی نگری از جرعه بیستم وارد در فصل اول کتاب در باب حکمت زندگی به قلم آرتور شوپنهاور شده ایم. این جرعه شامل است بر توضیحی کوتاه...
جرعه نوزدهم: پایان پیشگفتار چرا به پادکست می گوش میدهید؟ چه نیازی ما را به پیجویی آرا و اندیشههای افرادی چون شوپنهاور مشتاق و محتاج میک...
جرعه هجدهم: مرگ از سوی دیگر عادت داریم که مرگ را نقطهای در پایان بردار زندگی تصور کنیم. تفاوت نمیکند که این نقطه، بن بست زندگی باشد یا بنا...
جرعه هفدهم: و اما... مرگ شوپنهاور با چه تجربهای از زیستن، به این نظام فلسفی رسیده است؟ اینجاست که به نظر میرسد اطلاعی گذرا از زندگی شوپنها...